Suomalaisuus on stareginen narratiivi.
– Suomen historian synneistä on edelleen vaikea puhua.
Kaksi viikkoa sitten Suomen Kuvalehdessä julkaistut ylioppilasesseet ovat puhuttaneet sosiaalisessa mediassa. Erityisesti ajatus siitä, ettei suomalaisuus olisi koskaan ollut viatonta, on herättänyt voimakkaita vastareaktioita.
– Syytökset kolonialismista on ollut näihin päiviin asti helppoa torjua vetoamalla siihen, ettei itsenäinen Suomi ole ollut esimerkiksi Britannian kaltainen suurvalta. Tosiasiassa suomalaiset hyötyivät vuosisatojen ajan Ruotsin ja Venäjän alaisuudessa muun muassa infrastruktuuri-investoinneista.
– Suomalaiseen kertomukseen on aina kuulunut uhriasema, jota on tuettu puhumalla esimerkiksi ”sortokaudesta”. Jälkiä on häivytetty suomalaistamalla aiemmin ruotsalaisia nimiä. Kolonialistimaiden innovaatiot ja myös eksoottiset tuontituotteet löysivät aina perille pohjolaan asti. Jopa kaalikääryleet ovat alkujaan peräisin Turkista, 1700-luvun Ruotsi-Suomen sotaretkiltä.
– Suomalaisuus on strateginen narratiivi. Se auttoi Suomea itsenäistymään, mutta samalla se on haitannut kykyämme tunnistaa historiallista omavastuuta laajemmasta eurooppalaisten harjoittamasta kolonialismista.
—————————–
Edellä olevat otannat ovat HS:n mielipidekirjoituksesta 22.7.2021. Kirjoittaja on Sofia Hannonen, filosofian maisteri, pohjoismainen historia.
Myönnän olevani hämmästynyt. En siitä, että punavihreiden äänenkannattaja HS julkaisee tuota skeidaa ”myös suomalaiset ovat kolonialisteja”, vaan siitä että filosofian maisteri pukkaa noin sekavaa höpinää ja kehtaa vielä panna nimensä alle!
Luultavasti kirjoittaja kuuluu milleniaaleihin ja/tai sitä nuorempiin ikäluokkiin. Se selittäisi osaltaan sen, että filosofian maisteri ei täysin ymmärrä, milloin hän puhuu reaalimaailmasta, milloin mikä-mikä maasta, missä miehet synnyttävät ja neutrit treffaavat enkeleiden kanssa.