Taas on synnytetty myrsky vesilasissa, jostain inkkarista.
Tässä sen sijaan se aito alkuperäinen saamelainen:
Onko kaikki inkkarit kanootissa,
kaikki natsit bunkkerissa?
Sopivan mansellismielinen blogialusta
Taas on synnytetty myrsky vesilasissa, jostain inkkarista.
Tässä sen sijaan se aito alkuperäinen saamelainen:
Onko kaikki inkkarit kanootissa,
kaikki natsit bunkkerissa?
Suomen akatemian tutkija Taarna Valtonen on syvästi ja monisanaisesti valittanut kun Suomi 100 valotaideteoksen yhteydessä ei ole otettu huomioon saati korostettu sitä että Saana tunturi on saamelaisten mailla vaan asia on kylmästi jätetty tykkänään huomiotta.
Keskeinen peruste vaateelleen että saamelaisuutta olisi pitänyt olla mukana
taideteoksen yhteydessä oli että ovat asustaneet ammoisista ajoista Lapissa ja lantalaisia on sinne pesiytynyt vasta sotien jälkeen.
Valtosen mukaan saamelaiset mielletään helposti mielensäpahoittajiksi ja valittajiksi, vaikka vain nostavat asioita esille ja yrittävät käydä asiallista keskustelua.
Onko se sitten median syytä mutta sellaista kuvaa on minullekkin tullut että
melkein joka kerta kun saamelainen esiintyy televisiossa hän valittaa jotakin.
Iloisella ja yhteistyöhenkisellä asenteella äänellä en juuri ole sattunut saamelaista TVssä näkemään.
Mikä tässä mättää? Ovatko saamelaiset ja Lappi kantaväestön todella sorsimia. Onko saamelaisen perusluonne ajaa asiaansa valittamalla. Vai onko se että vain minä en jotain asiassa ymmärrä ja että olen sattunut vain katsomaan kohtia mediassa joissa saamelainen kokee itsensä epäoikeudenmukaisesti kohdelluksi. Niin tai että olisiko tämä
vain median vika kun tieten poimivat liiaksi valitusvirsiä julkaistaviksi.